舊時(shí)的茶姑調：“正月（里）來(lái)就起新址，（佢話(huà)）年宵佳期就賀新禧，乃是老人就增福壽，（佢話(huà)）后生人人都添新衣……”

　　前年的茶姑調：“舉世矚目二十大，勝利召開(kāi)順民心，八方匯聚商國是，踔厲奮發(fā)新征程……”

　　現在的茶姑調：“祥和鑼鼓響叮咚，美麗鄉村喜事逢；倡導文明婚簡(jiǎn)辦，移風(fēng)易俗樹(shù)新風(fēng)……”

　　2018年被列入廣西第七批自治區級非物質(zhì)文化遺產(chǎn)代表性項目的八步鋪門(mén)茶姑調，從來(lái)沒(méi)有被“束之高閣”，而是與時(shí)俱進(jìn)融入當地群眾的日常生活中。

　　5月23日，在賀州市八步區鋪門(mén)鎮浪水村竹里莊“推進(jìn)移風(fēng)易俗，助力鄉村振興”志愿服務(wù)活動(dòng)現場(chǎng)，茶姑調作為文藝表演的“壓軸戲”精彩亮相。

　　伴隨著(zhù)婉轉悅耳的二胡、鏗鏘灑脫的鑼鼓，丑角手持花燈說(shuō)唱、“茶姑”舞著(zhù)紅綢尾隨其后入場(chǎng)，鋪門(mén)茶姑調《鄉村樹(shù)新風(fēng)》悠然開(kāi)唱。地地道道的方言唱腔透著(zhù)輕快活潑，表演贏(yíng)得臺下觀(guān)眾的陣陣掌聲。

　　八步鋪門(mén)茶姑調第五代傳承人羅揚基是鋪門(mén)社區文藝隊的核心成員，亦是茶姑調表演中唯一的丑角。

　　說(shuō)起茶姑調，羅揚基如數家珍：“鋪門(mén)茶姑調有300多年的歷史了。近幾年，我們創(chuàng )新地把黨的方針政策、村規民約、文明新風(fēng)等內容融入唱詞中，這樣的形式深受老百姓的喜愛(ài)?！?/p>

　　“我是2021年開(kāi)始加入茶姑調的表演隊伍，每次演出看到很多群眾前來(lái)觀(guān)看，我覺(jué)得特別有成就感?！变侀T(mén)社區文藝隊的隊員、茶姑的扮演者之一黎春華說(shuō)。

　　“好看！愛(ài)看！”提及茶姑調，浪水村村民魏蓮英用四個(gè)字道出了心聲，周?chē)挠^(guān)眾發(fā)出一陣附和的大笑聲。

　　近年來(lái)，羅揚基帶著(zhù)“茶姑”們一個(gè)個(gè)接地氣的周邊巡演，讓文明新風(fēng)吹到當地百姓的心坎上。

　　“我喜歡聽(tīng)茶姑調，從中也明白了文明新風(fēng)的重要性，我以后要做一個(gè)講文明、懂禮貌的好少年?！变侀T(mén)中心小學(xué)五年級學(xué)生黎振勝鄭重其事地表示。

　　黎振勝的班主任羅平婧老師補充道：“文明實(shí)踐是我們教學(xué)的重要組成部分，茶姑調能在孩子們心中種下鄉風(fēng)文明的種子。我們希望通過(guò)一個(gè)學(xué)生，帶動(dòng)一個(gè)家庭，文明一個(gè)社會(huì )?！?/p>

　　“移風(fēng)易俗樹(shù)新風(fēng)，厚養薄葬理更通；陋習消除成共識，尊老愛(ài)幼古今同……”浪水村竹里莊紅白理事會(huì )會(huì )長(cháng)黎聲管隨口就能哼出幾句茶姑調。當地群眾轉變觀(guān)念、破舊立新的變化都體現在這些唱詞里。

　　茶姑調是以鋪門(mén)方言傳唱的傳統曲藝形式，其歌詞創(chuàng )作大多來(lái)源于生活，是群眾在勞動(dòng)中解乏、節日互送祝福的一種重要表達方式。一直以來(lái)，茶姑調都是以說(shuō)唱形式在鋪門(mén)片區代代相傳。

　　傳承要有“新聲”，才會(huì )有“新生”。近年來(lái)，八步區創(chuàng )新工作思路，以“文藝＋宣講”等形式，用“老調新詞”把移風(fēng)易俗、鄉村振興等融入茶姑調曲目填詞中，讓其得到更好的保護傳承與創(chuàng )新發(fā)展。（記者 潘彩琳 通訊員 陳海婷 義丹鳳）